五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
丁. 壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 诗曰：丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明；得时能铸千金铁，失令难镕一寸金。 虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
百合才有家（26号昭通苹果溯源） 简介： 跟随我的郎，用双手创造一个家… 从地球村到大山里，我们一直都在砥砺前行…
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風水初心者の方向けに、風水羅盤の廻し方、方位の確認の仕方など簡単に解説しました。
八字中有天德、月德，其人慈祥，待人至诚。 煞带天德月德，明敏果决而仁厚，食伤带天德、月德，聪明秀慧而仁厚。 月德贵人，是地支三合的产物，寅午戌三合，为火局，阳火为丙，亥卯未三合，为木局，阳木为甲，申子辰三合，为水局，阳水为壬，巳酉丑三合，为金局，阳金为庚，月。
见木一多大了
五德終始說中華民國 - 丁年生人 -
